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鬼节的前一天，我们一起去了外婆家。重庆鬼节的构成今天是一个特殊的节日，“鬼节”，一开始，我不明白，和日本鬼子有关系吗？我们的节日，鬼节，中秋节，俗称鬼节，七月半，佛教叫笠原节，10月1日《鬼节起源》作文450字。鬼节送花篮是在农历七月十五，也叫中秋节，俗称鬼节和石鼓，黑龙江鬼节的作文叫“鬼节”，其实在我老家是7月30日，也就是每年农历七月十三。

老师说，7月30日又叫“鬼节”、“中秋节”，是人们祭拜祖先的节日，也是家人团聚的日子。七月半是7月15日。但是我怀疑老师的话，因为我家的中秋节是从七月初九开始的。七月初我们家就要开始准备写七月半鬼节的包裹了。我总是想不起来怎么称呼死去的爷爷奶奶，所以妈妈会耐心的教我。写包的时候说，叫奶奶曾祖父，叫祖考爷爷，以老板结尾，如果是女的，那就以老太太结尾。

七月初九早上，我家就要开始做其他准备了。比如清理八仙桌，倒空香炉里的沙子和香灰，买纸钱、纸箱、瓜果过节。晚上我家会把八仙桌放在大厅中间，桌子上面的香炉上放一些沙子。另一方面，在桌子的左右和下方放置一条长凳。在桌子面向门的一侧，桌腿上方会绑一个方形台阶。如果我们要烧纸钱，我们必须把它从布的两面传到桌子下面的盆子里。

7月15日，给十个和尚设宴，希望他们的祖先死后得到安宁。这个故事和习俗从法师传到了中国。令人惊讶的是，中国人认为，与其要求僧侣斋戒，他们还不如向困扰他们祖先的鬼魂提供供品。慢慢的，7月15日的玉兰节被中国人改成了7月14日的鬼节。这一天，家家户户摆上供品，祭祀祖先，也祭祀附近的鬼魂，希望家园平安，祖先平安。一般认为7月14日是鬼门关大开的日子，所以晚上很少有人出门。

事实上，在7月14日午夜之前，也就是7月15日12点之前，鬼门就被打开和关闭了。根据古籍记载，这个时间应该是游魂重返冥界的最后期限。鬼门关正式开启的日子应该是农历七月初二。在这一夜，世界各地所有城市的九个洞穴都将被打开，所有的鬼魂都可以自由出入，享受世界为他们准备的供品，直到7月15日凌晨12点。次年正月初八，还有14天要等到鬼门关重开，环游三千花世界。

鬼节送花篮是在农历七月十五，也叫兰花节，俗称鬼节和石鼓。中原的含义是从元宵节引申出来的。古时候，正月第一次满月叫上元(所以元宵节也叫上元节)，七月是一年中，七月第一次满月叫中原，因为这是节日名称。中元节，又称笠原节，最初是印度的佛教仪式，佛教徒举行笠原节来举荐祖先。佛经中《兰花经》旨在培养孝心，激励佛门弟子，符合我国民间追求第一、悼念远方的信仰，所以越来越受欢迎。

他妈掉进了饿鬼道，食入口化为烈焰，饥饿太苦。目连救不了母亲，便向佛祖求教。为了说兰盆经，她在七月十五教做了一个盆来救母亲。“中国从梁朝开始效仿这种做法，据说它已成为中秋节。但后来除了为僧人设斋外，还增加了忏悔、放火烧嘴等活动。这一天，街口村前提前搭起了主人台和石鼓台。法师座前有菩萨，地藏王穿越地府，下面是一盘桃饭。

，没什么可说的，只有心底充满淡淡的忧伤和淡淡的悲伤！逝者已矣，生者永远悲伤！音容笑貌历历在目，往事种种犹在耳，客却匆匆天涯，思念千里孤坟悲。在我十几岁的时候，清明节和雨在我的印象中只是一幅美丽的图画。在随风飘来的细雨中，一个骑着马的穷诗人俯身看着一个小牧童，他站在路边，一手拿着鞭子，一手指着一座稻草房子。

这大概出自《清明》这首诗。哀悼日，细雨如泪；路上行人欲断魂。问当地人哪里买酒省心？牧童笑而不答杏山村。哀悼日，细雨如泪；路上行人欲断魂。你为什么要打碎你的灵魂？因为古墓里全是白杨树，生死离别的地方。在我无忧无虑的岁月里，这首诗给了我如此美好的意境。少年无忧无虑的时光总是短暂的，就像小时候放的风筝，线一断，就消失的无影无踪，哪里都找不到。

鬼节下班，一个人去小超市购物。结果我花了两三个小时把一大包东西拎到收银台才发现钱包忘在单位了。极度郁闷，打电话找人送钱帮我解围。在超市外的树边，我低垂着头，默默地看着路边一群群的烧纸人。当他们烧纸的时候，他们低声说，“某某人，这是给你的钱……”这时，一个中年妇女走过来问我有没有打火机，借了烧纸的钱。

那个女人立刻转身就跑。大家好，我是本。今天是7月13日。明天是鬼节。在我们那里，到了鬼节，所有的奶奶、妹妹都回家祭奠过世的亲人，走之前也不赶，所以初十以后我们就天天烧纸。今年，当我们离家在外时，我们不需要忘记这个传统习俗。吃完饭，我和老婆拿着棍子出发了。我们来到十字路口，买了纸币。要教我们买纸，还要在纸上写下我们的家乡地址，再写下我们已故的亲人。

今天是中国农历十月初一，这是一个传统节日，寒衣节。因为这是祭拜祖先的节日，所以各地的人们都在户外烧纸，使得空气中充满了飞舞的纸灰，所以我干脆把这一天叫做烧纸节。据说寒衣节原本是古代天气开始变冷的时候。父母给孩子穿上棉衣御寒。后来又扩展到给死去的祖先送“纸钱”，让他们在地下买“衣服”。最后，它发展成为与清明节和中秋节并列的三个“鬼节”。

鬼节前一天，我们一起去了外婆家。我还是很不解。又不是过节，怎么还买卫生纸？姑姑说，明天就是七月半了，我得多烧点钱给爷爷。我顿时起了一层鸡皮疙瘩，头皮发麻。看来我们还是要去那个墓地！奶奶说昨天阿姨来了，带了几包火纸，说晚上她妈跟她说没钱了。于是赶去送火纸。我们听完之后哄堂大笑，但是听完之后。爸爸在砸纸，我在花园里摆弄含羞草，奶奶阿姨在剥花生，我能想到的只有中秋之夜路上的一些人在烧纸钱。

我带着我的阿姨。毕竟一年左右没去了。反正姨妈也不想去，我就一直拉着她:“走吧，这样就不用说晚上找了。”就这样，我们五分钟后到达了墓地。墓地在栗子园。因为修路，一半以上的坟墓都转移到了马岭山。还好爷爷的坟没被冲走。因为怕影响市容，所以用围墙把坟头围了起来。增加了几分恐惧。走进墓地，只见杂草丛生，坟堆上的土被雨水坑坑洼洼，让人不寒而栗。

它叫“鬼节”，但在我的家乡其实是7月30日，也就是每年农历七月十三。因为家乡有句话“七月半，鬼横行。”以此命名。听奶奶说，每天晚上，鬼都会来吃刺梨。如果我一声不响的拿着竹帘和镜子来到刺梨蓬的边缘，仔细听沙沙的声音，我可以迅速的用竹帘遮住刺梨蓬，然后拿出镜子照一照，然后就可以抓到鬼了。我经常吓得要死，不敢鉴定奶奶话的真假。只是每年过了半个月，刺梨上全是虫子和眼睛，大人都说是鬼。

中秋节，俗称鬼节、七月半，在佛教中称为笠原节。作为一个传统的民间节日，“中原”这个名称起源于北魏，当时是农历七月十五，部分是七月十四。以前是小秋，一批庄稼熟了。作为一项规则，人们要崇拜他们的祖先，提供新的大米和其他祭品，并向他们的祖先报告秋成的情况。所以每到中秋，家家祭祖。祭祀时作为一种仪式行礼。7月15日，我去扫墓祭祖。东汉时期，道教设三会五日，其中七月七日为德蜡，也是中央正规道人来院考试的日子。

今天是一个特殊的节日，“鬼节”。一开始，我不明白，和日本鬼子有关系吗？我起了疑心，而且因为这个节日，我同学的聚会推迟到明天，我妈下午要带我去的“酝酿聚会”就不去了。我妈打电话说要去婆婆家吃饭，公公说不接待我们，不让我们去，现在我明白这个鬼节的意义了，就是祭祖，不出门。我家没烧纸，父亲说:“老人在世，要孝顺老人，要善待老人，这才是真的，。